Teachinghearts |
Leksjon 29: Himmel (åPenbaring 21 - 22) " Undersøk Ordet. Forandr Verdenen" |
Statistikk: Tid: 25 minutter Trykk: 6 sider |
| Passover | Wavesheaf | Pentecost |
Trompeter | Dag av Atonement | Tabernacles |
| 1-3 | 4-5 | 6 | 7 |
8-11 | 10 | 11 |
12-13 |
14-15 |
16-19 |
14, 20-22 |
| Lam | Kirke |
Lam akseptert |
Tetninger | Tetning |
Dom | Remnant kalt |
Det Lovlige Tilfellet |
Satans rike |
Varsling |
Ødeleggelse |
Gud redder |
Symboler
Dette kapittelet av Åpenbaring introduserer Gud i festen av tabernacles. Righteous lever til slutt med Gud i fred. Brukte symbolene er fra fristedbygningen.
Åpenbaring 21
Dette er festen av tabernacles. Tiden når vi lever med Gud. Tiden når vi lever i det Meste Hellige Stedet - når det "tabernacle av Gud er med menn".
Returner til Eden - åpenbaringsKapittel 21 og 22
La oss starte ut ved lesett Åpenbaring 21: 1 gjennom Åpenbaring 22: 5. Da drar vi tilbake gjennom stoffet og diskuterer et nøkkelvers og tanker.
Åpenbaring 21: 1 gir virkelig avslutningen til åpenbaringsKapittel 20. Se tilbake på Åpenbaring 20: 11-15. I vers 14 og 15 ser vi ødeleggelsen av død og helvete, og av - uansett hvem fant ikke skrevet i boka av liv i innsjøen av brann. Denne innsjøen av brann svarer til den endelige å rengjøring av jorden - med Åpenbaring 21: 1 ushering i den nye himmelen og den nye jorden:
2 Peter 3: 7, 10-12 - Men himmel og jorden, som er nå, ved det samme ordet beholder i forretning, som reservert for brann mot dag av dom og perdition av ungodly menn." "Men dagen av Herren kommer som en tyv i natt; passerer i det som himmel borte med en stor støy, og delene smelter med glødende oppvarming, jorden også og arbeidene som er deri brent opp. ÆseÅ da ÆdetÅ alle disse tingene oppløst, hva måte Æav personerÅ bør De være i ÆallÅ hellig samtale og godliness, Lete etter og hasting til å komming av dagen av Gud, i som himmel værende i brann oppløst, og delene smelter med glødende oppvarming.
2 Peter 3: 13 - gi Likevel vi, som til hans løfte, leter etter nye himmel og en ny jord, som bor righteousness i.
Matthew 5: 5 - Velsignet er ÆÅ det spake: arver for de den jorden.
Folket (Vers 1-8)
- Det Onde Er Ikke Der. Og der var ikke noen mere sjø - Gjør dette gjennomsnittet som i den Nye Jorden der ikke er noen mere store kropper av vann - ingen hav eller "sjøer "? Vi ikke er sikker, men i Anbetracht den prophetic natur av dette stoffet, det gir mere mening forstå "ingen mere sjø" i lyset av hva vi lært "sjø" posisjoner for symbolsk -:
Åpenbaring 17: 15 - Og han sagt til meg, vannene som De så, hvor whore sitter, er folk, og mengder, og nasjer, og tunger.
Isaiah 57: 20 - Men det onde er ÆÅ som den brydde sjøen, når det ikke hviler, vanner hvis støp opp mire og skitt.
Isaiah 27: 1 - I den dagen Herren med hans sår og stort og sterkt sverd straffer leviathan den gjennomborende slangen, selv leviathan den krokete slangen; og han slår i hjel dragen det er ÆÅ i sjøen.
Vi ser sjøen som ekvivalert til de onde mengdene - den unsaved. Og vi ser at dette er hvor slangen (Satan) liv . Slik, vi ser symbolsk angitt at Satan og hans ond innflytelse, sammen med syndig, unrepentant menn, "er ikke mer ". (dragen = Satan, Ser Åpenbaring 12: 9)
Andre vers som koordinerer til Åpenbaring 21: inkluderer 1:
Isaiah 65: 17-19 - ser For,, jeg skaper nye himmel og en ny jord: og det tidligere huske ikke, eller kommer inn i sinn. Men er glad og fryder seg for noensinne Æi detÅ som jeg skaper: for, ser, jeg skaper Jerusalem en å fryding meg, og hennes folk en glede. Og jeg gleder seg over Jerusalem, og glede i mitt folk: og stemmen av å gråte er ikke mer hørt i henne, eller stemmen av å gråte.
Isaiah 66: 22-23 - lager For som de nye himmel og den nye jorden, som jeg, forblir før meg, sagt Herren, så skal Deres samen og Deres navn forblir. Og det kommer passere, ÆdetÅ fra en ny måne til enda et, og fra en sabbath til enda et, skal all flesk kommer tilbe før meg, sagt Herren.
Disse, og annet prophetic vers, samtale av det "ny himmel og ny jord" komme. Og som Isaiah 66: beholdt 22-23 utstillinger, Guds Sabbath i den nye jorden.
- Kirken. Brud prydet for hennes mann (Vers 2-4 ) - ser Vi det temaet som vi diskutert før - det av en Brud og bridegroom. Vi diskutert hvordan den Kristus, brukt parables tegne vår oppmerksomhet til bildet av den rene kirken som bruden og Kristus værende bridegroom. Derfor ser vi referanseen til den Nye Jerusalem som symbolet av det evige hjemet av Kristuss sanne tilhengere. (Se også Åpenbaring 21: 9b "bruden, Lamets kone".)
-
Tabernacle av Gud er ÆÅ med menn. ... Når all synd og onde ødelagt for evig, lever Gud som seg med Hans skapelse. Det perfekte fellesskapet som fantes i den originale Hagen av Eden (da personlig gått Gud og snakket med Adam og EVe) restaurert i den Nye Eden.
- Skriv: er for disse ordene sann og trofast (Vers 5-8 ) - (Se også Åpenbaring 22: 6) - ser to ganger i disse siste to kapittlene, vi gudså fortelling John skrive disse tingene er som "trofast og sann". Tydelig bekrefte Gud som det som til De og jeg som hva Han sier kommer passere. Vi stoler på Ham og Hans Ord. Vi har tillit og standhaftighet i vår Tro!
-
Det gjort - gjort Hva? Den Store Kontroversen mellom Kristus og Satan . Satan, og synd, og onde beseirer fullt og til slutt ødelagt . Og Kristus hersker seierrik over all den Nye Jorden.
-
Han som overvinnelse arver all - er Som de den overvinnelsen? Husk våre tidligere studier - lært vi om den trofaste remnant - sparte om de som av tro i og lydighet til Lamet av Gud:
Åpenbaring 12: 11, 17b - Og de overvant ham ved blodet av Lamet, og ved ordet av deres vitneforklaring; og de elsket ikke deres liv til døden.
... Som beholder commandments av Gud, og har vitneforklaringen av Jesus Kristus.
Åpenbaring 19: 10b ... - har av brethren som vitneforklaringen av Jesus, tilbedelsesGud, for vitneforklaringen av Jesus er ånden av prophecy.
- Unbeliever. Men det engstelige, og unbelieving - kjenner De som Gud, og forstår at Han er en Gud av kjærlighet, og som innløser av det blodet av Lamet, er glad på Guds tilstedeværelse. Men de som er syndig, som ikke "tror på Herren Jesus Kristus", er engstelig på tilstedeværelsen av Gud. Disse ødelagt i andre døden.
Åpenbaring 6: 15-17: - Og kongene av jorden, og de store mennene, og de rike mennene, og de viktigst kapteinene, og de mektige mennene, og hver bondman, og hver fri mann, gjemte seg i hulene og i klippene av fjellene; Og sagt til fjellene og klipper, Fall på oss, og gjemmer oss fra ansiktet av ham som sitter på tronen, og fraVreden av Lamet: kommer For den store dagen av hans vrede; og hvem er kyndig stå?
Husk, i vår Daniel 3 studier, vi snakket om spørsmålet av "står hvem i tilstedeværelsen av Herren? (Se Isaiah 33: 14-17)
|
| Nye Himmel og Jord
|
Den Nye Jerusalem (Vers 9-21) -
I disse versene, ser vi en beskrivelse ved John av den Nye Jerusalem . Lar oss se på et par av kjennetegnene og tanker som kommer ut av disse versene.
En av Engel som John sett tidligere, med vials av de sju siste pestene - (Åpenbaring 16 -18. Bemerk parallell til Åpenbaring 17: 1, hvor et av Engel - kanskje den samme - vist John Domen av den Store Whore. Derfor ser vi Engelen hjelpe avklare til John detaljene at han skriver ned for oss se.)
- Det går ned ut av himmel - John så den Nye Jerusalem som går ned fra Himmel. Som med andre deler av Åpenbaring, overrakte visjonene er mest sannsynlig ikke overrakt i nøyaktig tidsrekkefølge. (Husk iden av Gjentagelse og Forstørr!) John ser her den Hellige Jerusalem som går ned ut av himmel. Ennå i Åpenbaring 20: ser 9, vi en referanse til resurrected døde samlet sammen angripe "den elskete byen", akkurat før de sluker av brann fra Gud.
-
Det Har æren av Gud - kryssreferanse til Åpenbaring 15: 8, Åpenbaring 21: 23 og Åpenbaring 22: 5 - fylt Guds ære Byen - klarhet av Hans Shekinah Ære tent Byen.
-
Tolv Porter, tolv stammer av barn av Israel - er symbolsk av iden som bare de som del av Åndelig Israel - spart ved blodet av Lamet og skrevet i Lamets bok av liv - er kyndig gå inn i inn i den Hellige Byen. (Se diskusjon som vÆrer følgende for Åpenbaring 21: 24-27)
-
Tolv Stiftelser, den tolv apostles - bygger symbolsk av faktum som stiftelsen av den Hellige Byen, av det evige hjemet av righteous, på stiftelsen og tro av evangeliet av Jesus Kristus.
Ephesians 2: 19-21
(Tempel - "naos" - gi til Sterk Concordance - brukt metaforisk ÆsymbolskÅ av det åndelige tempelen bestå av helgenene av alle sammen i forbundne aldere og ved Kristus)
-
Gud er Tempelen (Vers 22-24) -
Der er ikke noen behov av et tempel møtes med Gud i - for Gud og Kristus er til stede med menn i Byen . Og Shekinah ære av Gud og Kristuss tilstedeværelse tenner Byen.
Isaiah 24: 23 - forvirret Da månen, og sola skamfull, når Herren av verter hersker i fotstykke Zion, og i Jerusalem, og før hans ldgamle strålende.
Isaiah 60: 19-20 - er sola ikke mer Deres lys om dagen; skal verken for klarhet månen gir lys til De: men Herren er til De et evig lys, og Deres Gud Deres ære. Deres sol skal ikke mer drar ned; skal verken Deres måne trekker seg tilbake seg: er for Herren Deres evig lys, og dagene av Deres å sørging sluttet.
-
Konger av jorden - er Som disse kongene? Se Åpenbaring 1: 6 og Åpenbaring 5: 10 . I de neste versene, vi ser at det er ingen "ondt" det går inn i (referanseÅpenbaring 21: 27). De "Kongene" er helgenene av Gud. Det onde gjør ikke og ikke går inn i - fordi de "Er Ikke Mer" (referanseÅpenbaring 21: 8).
-
Åpn Porter (Vers 25-27) -
Det er ingen lukker portene. For det onde ødelagt, og ikke er kyndig gå inn i i.
Isaiah 60: 11-12 - er Derfor Deres porter åpne stadig; de lukker ikke dag eller natt; fører det ÆmennÅ til De kreftene av Hedningene, og ÆdetÅ deres konger er ÆÅ føredd. For nasjet og kongerike som tjener De ikke omkommer; ja, ÆdeÅ nasjer er fullstendige sløst.
Joel 3: 17 - Slik skal De vet.
-
|
| Kartet av den Nye Jerusalem |
Et Kart - Den fysiske beskrivelsen visst fra en kombinasjon av bibelvers. (Zechariah 14 og Åpenbaring 21-22). Landscsape forandrer seg når den Nye Jerusalem lander på Fotstykket av Olivener og som det splitter forme en dal.
Fjell. Og hans føter står i den dagen på fotstykket av Olivener, som er før Jerusalem på øst, og fotstykket av Olivener splitter midt i det mot øst og mot vest, og det er en meget stor dal; og halvdel av fjellet fjerner mot nord, og halvdel av det mot sør. Og De flykter til dalen av fjellene; når for dalen av fjellene til Azal: flykter ja, De, som da De flyktet fra før jordskjelvet i dager av Uzziah konge av Judah: og Herren min Gud kommer, og alle helgener med De.
Lys. I den dagen der er ikke noen lys. Luminaries svinner. For det er en enestående dag som visst til Herren, verken dag eller natt, men det kommer om at på aften det er lett.
Sjø. Og i den dagen strømmer levebrødav vann ut av Jerusalem, halvdel av dem mot den østlige sjøen og den andre halvdelen mot den veste sjøen; er det i sommer også som i vinter.
Og Herren er konge over all jord; er i den dagen Herren den eneste, og Hans navn den eneste.
All land forandret seg inn i en slette ... men Jerusalem stiger og forblir på dets sted.
Folk lever i som det og der vil ikke mer er en forbannelse for Jerusalem bor i sikkerhet. ( Zechariah 14: 4-11)
- Fjell. Når Fotstykket av Olivener splitter og former en dal, former det to fjellkjeder i nord og sør.
- By. Byen plasserer på en bakke i en dal i midtpunktet hvor fotstykket av Olivener plasserer. Veggene er 1500 engelske milkvadrat og byen er 1500 engelske mil høy. (å Bety også er 375 engelske mil.)
- Tronen. Tronen av Gud er i midtpunktet av byen med treet av liv på hver side.
- Elv av Liv. Denne elven strømmer motØst og vest fra tronen inn i sjøen.
- Sjø. Det er en sjø på øst og vest. Den østlige sjøen er sannsynlig Sjøen av Glass (Åpenbaring 15: 2).
- Eden. Hagen av Eden plasserer i øst.
- Konstant Lys. Lyset fra himmel sett ikke fordi lyset fra Gud er meget klarere.
Åpenbaring 22
Tronen av Gud
Da vist han meg en elv av vannet av liv, rydder som krystall, som komme fra tronen av Gud og av Lamet, midt i dets gate. På hver side av elven var treet av liv, bære tolv typer av frukt, som innbringe dets frukt hver måned; og det forlater av treet var for å lege av nasjene. Åpenbaring 22: 1-2
|
| Tronen
|
- Elv av liv. (Vers 1-5 ) - er Kristus kilden av livet gir vann. Han var den Åndelige Klippen som git vannet til Barn av Israel i villmarka. (Utvandring 17: 1, 1 Korinter 10: 4) Han fortalt Kvinnen på brønn at han var kilden av fjæra av vann leder som til evig liv. (John 4: 14 ) Han det viset til seg også som kilden av levebrødav vann på lesten av Festen av Tabernacles. (John 7: 2)
Utvandring 17: 6 - står jeg der foran De på klippen på Horeb. Slå klippen, og vann kommer ut av det, slik at folket drikker." Moses gjorde det, i sikten av de eldste av Israel.
John 7: 2, 37-39 - var Nå Jødenes fest av Tabernacles tilgjengelig ... " "På den siste dagen av festspillet, den stor dag mens Jesus sto der, grått han ut, "Lar noen som er tørst kommer til meg, og latt den som tror på meg drikker. Da hellige skriften sier, 'Ut av det troendes hjerte strømmer elver av levebrødav vann' ** Nå han sagt dette om Ånden, hvilke troende i ham mottok; for ennå der var ikke noen Ånd, fordi Jesus ikke ennå glorifiserte.
Betydningen av den denne uttalelsen er grunnlagt i symbolikken av en av å helling av vin og vann inn i trakter på basisen av det forandrer seg i Tempelen i løpet av Festen av Tabernacles. Festen av Tabernacles var en fest av villmarka som vandre da Gud matet hans folk manna og ga dem vanner fra klippen. På denne dagen proklamerer Jesus at Han er kilden av levebrødav vann. Damen av Siloam matet av den levende fjæra lenger opp i den smaleste delen av Kedron Dal...Da Tempel-Prosesjonen nådd Damen av Siloam, fylt Presten hans gyllen kaster former detse vann ...Ankomme Æsom på TempelenÅ det var to sølvtrakter her, med smal å åpne, å leding ned til basisen av alteret. Inn i at på øst, som var noe videre, vinen hellet, og, samtidig, vannet inn i det veste...Vi har liten vanskelighet ved fastsette på hva del av de tjenestene av det "siste dag", den Stor Dag av Festen, "stått Jesus og grått, "Om hvilken som helst tørste, lar ham komme til Meg og drikk." Alfred Edersheim, Livet og Tider av Jesus Messiah, Volum 2, paginerer 158 og 160.
Etter at vannet og vin hellet inn i traktene ved Presten, forener strømene seg og blander som en og strømning inn i Gihon Fjær som plassert under tempelfotstykket. Fra Gihon strømmer vannene inn i Kidron, som tømmer inn i den Døde Sjøen. Symbolikken var det livet som strømmet ut av Tempelen, fra Gud, lage selv den laveste "Døde Sjøen" leve.
- Tre av liv. Treet av Liv var siste sett i den Originale Hagen av Eden (Opprinnelse 2: 9). Vi ser Eden som Restaurert her.
- Medisinsk Plan. Å lege av nasjene. Ezekiel prophetically så elvene av livså strømming ut av tempelen - og føre "Lege" uansett hvor strømmede vannene. (Ezekiel 47: 1-12)
-
Geografisk Miljø. Det er ikke mer forbanner - anbringer Følgende deres synd i Hagen av Eden, Gud en forbannelse på Grunnen - Jorden (temmelig enn på mann). (Opprinnelse 3: 17-19) Nå dradd denne forbannelsen. Den "Hagen" restaurerer.
Zechariah 14: sier 11 den samme tingen. Folk lever i som det og der vil ikke mer er en forbannelse for Jerusalem bor i sikkerhet.
-
Identification. Og hans navn er ÆÅ i deres panner - tegner dette vår oppmerksomhet tilbake til Åpenbaring 14: så 1, hvor vi det innløste av gudså ståing på Fotstykke Zion med "hans Fars navne# skrive i deres panner". (Dra tilbake til det studiet for mere informasjon).
- En Nasjon av Konger.
De hersker for noensinne og noensinne - hersker Det innløste med Kristus på jorden for evighet.
Åpenbaring 5: 9-10 - synger De en ny sang: "er De verdig ta rullen og åpne detse tetninger, slaktet for De og ved Deres blod De ransomed for gudshelgener fra hver stamme og språk og folk og nasjon; fått De dem til dem et kongerike og prester tjene vår Gud, og de hersker på jorden.
- Et Budskap av Encouragement
- Trofast og sann (Vers 6-12 ) - bekrefter Gud at Hans Ord er trofast og sanne. De kommer passere - akkurat da Han sier.
-
Som gjort snart - Vi sett allerede at mest av prophecies gitt i Åpenbaring allerede oppfylt eller oppfyller på denne meget tiden i Jords historie. Bare forblir de endelige porsjonene oppfylt.
-
Titt, jeg kommer kvikt - Tre ganger i Åpenbaring 22 Guder gir denne å varsle (Åpenbaring 22: 7, 12, 20). Om Gud inkludert denne varslestre ganger, gjør vi det bra lytter til det.
-
Tilbe Gud - To ganger som vi ser John start tilbe budene (Åpenbaring 19: 10, Åpenbaring 22: 8). Begge var tider som han admonished Tilbe Gud, ikke Guds bud. Vi sett allerede det primære fokuset av dyrKraften (Åpenbaring 13) drar sentrere omkring sann tilbedelse av Gud - og beholdingsav Guds kommandoslektning tilbe.
-
Tett ikke ordspråkene av prophecy av denne boka - fortalte I det siste kapittelet av Daniel, Daniel "lukke av ordene, og tett boka, selv til tiden av slutten". Vi startet våre studier i Åpenbaring 10 med den unsealing av prophecies av Boka av Daniel. John forteller ikke tette av prophecies av Åpenbaring. Vi studerer og forstår dem nå, "er for tiden tilgjengelig".
-
Velsignet er ÆÅ de som gjør hans commandments (Vers 13-17 ) - De den kjærlighetsKristus, og tjener Ham som Herre av deres liv, beholder Hans commandments - gjennom kraften av den Hellige Ånden. Det er de, som er Kristuss, som har retten til evig liv - "har like til treet av liv" går og som inn i inn i den Nye Jerusalem - den Nye Eden.
Og Ånden og bruden sier, Kommer. Og lar ham som hører sier, Kommer. Og lar ham som er tørst kommer. Og uansett hvem vil, lar ham ta vannet av liv fritt.
Presangen av frelse og evig liv, gjennom Kristus Jesus, er tilgjengelig til uansett hvem vil. All et gjør er tror på og aksepterer Jesus inn i Deres hjerte. Selv nå ber Gud De åpne døren av Deres hjerte til Ham: Åpenbaring 3: 20 "Titt, står jeg på døren, og banker: om noe mann hører min stemme, og åpner døren, jeg kommer i til ham, og vilje sup med ham, og han med meg."
-
Tilføy til disse tingene (Vers 18-20) - Ser Deuteronomy 4: 2, 12: 32
Deuteronomy 4: 2 - De tilføyer ikke til ordet som jeg kommanderer De, verken skal De reduserer Ænoe som helstÅ fra det, som De beholder commandments av Herren Deres Gud som jeg kommanderer De.
Deuteronomy 12: 32 - kommanderer uansett hva jeg De, observerer gjøre det: De ikke tilføyer til det, eller reduserer fra det.
-
Ta borte fra ordene - Ser Deuteronomy 12: 32,
Utvandring 32: 33 - Og Herren sagt til Moses, uansett hvem synder mot meg, ham vil jeg pletter ut av min bok.
Anmerkning: er Vi all syndere - men gjennom presangen av Frelse gjennom Kristus, tilgi våre synder. Unforgiven synder aber er et problem for oss. Vi går daglig i Kristus, gjennom den Hellige Ånden, og søker forgiveness når vi synder.
1 John 1: 9 - Om vi tilstår våre synder, er han trofast og akkurat tilgi oss ÆvårtÅ synder, og rense oss fra all unrighteousness.
-
Åpenbaring 22: 21 -
Ynde av vår Herre Jesus Kristus er med De all. Amen.
Dette er den lukkende Benediction av John og av Guds Hellige Hellige Skrifter. Ynde av Kristus er hvordan vi sparer. Det er på grunn av Ynde av Kristus den frelsen er mulig - at vi tilgi - at vi ser frem med håp og forventning til å se prophecies av oppfylt Åpenbaring.
Ephesians 2: 8 - er For ved ynde De som spart gjennom tro; og det ikke av Dem selv: er ÆdetÅ presangen av Gud:
Derfor er dette en passende måte slutte Boka av Åpenbaring.
Gjentakelse og Forstørrelse
Disse to kapittlene gir detaljer om himmel og det sanne fristedet.