Teachinghearts |
Leksjon 27: Domen " Undersøk Ordet. Forandr Verdenen" |
Statistikk: Tid: 30 minutter Trykk: 9 sider |
|---|
| Ressurser |
|---|
|
|
| Studer Hjelp |
|
|
| Navigasjon |
|
Død og Helvete Millennium |
Prosessen av rettferdighet og dom fører passe adskillige begreper:
| Crucifixion | 1844 | Yom Kippur | Andre Å komming | Millennium | For det tredje Å komming | Hosana Raba | Helvete |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Satan Dømt | Gud dømmer Helgenene | Helgener dømmer | Gud dømmer det onde | ||||
| Satan utvist | Investigative Dom | Satan i fengsel | Hvit troneDom | Eksekutiv Dom |
Fordi alle disse begivenhetene spiller inn. Den hele prosessen av dom og vindication definert ikke som hvilken som helst av detse hovedbegivenheter. Følgelig bruker vi de følgende termene beskrive fasene og viktige begreper av domen.
|
| Ting eller Begivenhet | Satan Mot Gud | Gud Mot Satan | Satan Mot Helgener | Gud Mot Myndigheter | Gud Mot Ond | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Spillerne og Utgir | ||||||
| Forbrytelse eller Accusation | Urettferdig, domineering | Synd, Opprør | Synd | Synd | Synd | |
| Avhjelp (Rehabilitation Plan) | Forandr Lover | Repent | Evangelium | Evangelium | Evangelium | |
| Accuser | Satan | Gud | Satan | Gud | Gud | |
| Anklaget | Gud | Satan | Helgener | Onde Systemer | Individer | |
| Dommer | Gud | Gud | Kristus | Kristus | Kristus | |
| Forsvar: Hevd for det anklagede | Gud | Satan | Kristus | Ingen (Selv) | Ingen (Selv) | |
| Aktor: Hevd for wronged | Gud | Gud | Gud | Gud | Gud | |
| Juryer | Univers | Univers | Univers | Univers | Univers | |
| Vitne | Univers | Univers | Univers, Hellig Ånd | Univers, Hellig Ånd | Univers, Hellig Ånd | |
| Bevis | Kjærlighet, Ynde, Nåde, lov | Mord av Kristus, Lov, Inciting Opprør Forbrytelser mot humanitet | Bok av Liv akseptanse av Evangelium Lydighet til samvittighet | Lov forfølgelse av helgenene Forbrytelser mot humanitet | Bøkene, Lov, Forkastelse av Evangelium | |
| Skyldig | Ingen | Ja | Ja | Ja | Ja | |
| Tid av Avgjørelse | Crucifixion | Crucifixion | 1844 - Slutter | 1844 - Slutter | Millennium | |
| Tid av Straff eller Belønner | 1844 | Armageddon | Andre Å komming | Andre Å komming | Armageddon | |
| Kritisk Avgjørelse lager punkt | ||||||
| Crucifixion (31 EN.D.) | Juryer | Himmel | Himmel | Himmel | Himmel | Himmel |
| Avgjørelse | Uskyldig | Skyldig | Ingen avgjørelse | Ingen avgjørelse | Ingen avgjørelse | |
| Investigative Fase 1844 - Overrekker | Juryer | Himmel og Gud | Himmel og Gud | Himmel og Gud | Himmel og Gud | Himmel og Gud |
| Avgjørelse | Uskyldig | Skyldig | Benådning | Skyldig | Ingen avgjørelse | |
| Millennium Etter andre å komming | Juryer | Helgener | Helgener | Helgener | Helgener | Helgener |
| Avgjørelse | Uskyldig | Skyldig | Benådning | Skyldig | Skyldig | |
| Hvit troneFase Etter Millennium | Juryer | Univers | Univers | Univers | Univers | Univers |
| Avgjørelse | Uskyldig | Skyldig | Benådning | Skyldig | Skyldig | |
| Eksekutiv Fase På Armageddon | Resultat | Univers i Harmoni | Evig Død | Evig Liv | Evig Død | Evig Død |
Da vi diskutert, er synd transgression av loven forårsake en separering fra Gud. Gud utformet en plan til reconcile oss til oss ved å gi en erstatning for vår død, sinless Jesus Kristus. Denne frelsen gir fritt til all som mottar det. Gud erklærer nødvendig amnesty. Vi glemmer fortiden og start over, om vi aksepterer hans tilbud.
Hebrews 9: 27, 28. Og mye da er det utnevner for menn dø en gang og etter dette kommer dom, derfor Kristus også, vært budt en gang bære syndene av mange, kommer fram en andre tid for frelse uten synd til de som ivrig avventer Ham.
Kristus er Dommeren.
2 Korintere 5: 10. For vi m all kommer fram før domsetet av Kristus, slik at hver et er recompensed for hans dokumenter i kroppen, gi som hva han gjort, til om god eller dårlig.
Fungerer 10: 42. Og Han bestilt oss preke til folket, og høytidelig bevitne at dette er den utnevner som av Gud som dommer av å leving og de døde.
Han setter en tid for dom. Blant folk begynner dom med folket av Gud. Etter dette det onde dømmer.
Fungerer 17: 31. Fordi Han har fast en dag dømmer som han verdenen i righteousness gjennom en Mann som Han utnevner i, utstyrt bevis til alle menn ved å heve Ham fra de døde.
1 Korinter 4: 5. Fortsettderfor ikke forbigående dom før tiden, men ventetid til Herren kommer som vilje begge fører tenne tingene avslører som gjemt i mørke og motivene av menn hjerter; og da kommer hver manns ros til ham fra Gud.
Hebrews 10: 30. For vi vit Ham som sagt "Hevn er Min, jeg betaler tilbake." Og igjen, "dømmer Herren Hans folk".
1 Peter 4: 17. For det er tid for dom begynne med husholdningen av Gud; og om det begynner med oss først, er hva utfallet for de som ikke adlyder evangeliet av Gud?
Åpenbaring 14: 7. Og han sagt med en høy stemme, "fryktGud og gir Ham ære, fordi timen av Hans dom kommer; tilber Ham som laget himmelen og jorden og sjøen og fjærene av vann."
Åpenbaring 11: 18. Og nasjene var enraged, og Deres vrede kom, og tiden kom for de døde dømt, og belønne Deres kausjonstjenere profetene frykter og helgenene og de som Deres navn, det lille og det store, og ødelegge de ødelegger som den jorden.
Først dømt Dommeren og hans myndighet som ikke korrupt. Neste accuser dømt. Til slutt gjort de som opprør og de offrene som innhente i opprøret dømmer.
Gud var tydelig under grundig undersøkelse, sannsynlig til mordet av Jesus Kristus. Fra bevisen ser vi at grunn noe grund, han ikke avhjelper situasjonen straks på synden av Adam og
Romere 5: 18, 19. Så da da gjennom en transgression der resultert fordømmelse til alle menn, fungerer selv slik gjennom en av righteousness der resultert justification av liv til alle menn. For da gjennom den ene mannulydighet de mange laget syndere, laget selv slik gjennom lydigheten av den de mange righteous.
Helgenene er de som velger dekket av Kristus. De nærmer seg domen som tro at de dømmer av livet av Kristus. I tro aksepterer de at dette er akseptabel til Gud. Faktisk finner vi at de virkelig ikke står vende mot Gud i Domen, fordi deres navn beholder i boka av liv. Om Deres navn er i denne boka som De dømmer ikke.
På Koret Satan dømte. Jesus sagt "dømmer nå fyrsten av denne verdenen". Tydelig den gangen fungerer unspeakable tettet noe lovlig argument som han hatt som fullstendig falsk og uten fortjeneste. Så han ikke mer måttet det himmel.
John 12: 31. Nå er dom på denne verdenen; støper nå herskeren av denne verdenen ut.
John 16: 8, 11. Han domfeller verdenen angÅende synd og righteousness og dom. AngÅende dom fordi herskeren av denne verdenen dømmer.
Etter barnet forfulgte og innhentet til himmel, Åpenbaring 12: 7-10 sier det var en krig og som han kastet ut av himmel fordi der ikke var noen sted for ham der mer.
Vers 10. Nå kommer frelsen, og kraften og kongeriket av vår Gud og myndigheten av Hans Kristus, for accuser av vår brethren kastet ned, han som anklager dem før gudsdag og natt.
Gud holder folk i pris som vÆrer ansvarlig for å vill-lede andre. Men legger merke til at han ikke holder de vill-leder uskyldig. De er enda ansvarlige for å finne sannheten og reagere på det.
Gud holder folk som vÆrer ansvarlig for ikke akseptere sannhet når det bød, for følgende ledere i stedet for å gjennomsøke hellige skriftene for seg. Også er det folk som insisterer på å være som dømt av deres egene fortjenester eller arbeider. Godt dømt de av all av det. Deres navn pletter ut av boka av liv og som de dømmer gir til de "bøkene" (protokollen av deres egent liv). Dette er hva som de villet ha. Dette er hva som de får.
Bevisen til fordel for Gud er hans nåde, hans tålmodighet, hans godhet og offeret av Seg. Bevisen mot Satan er all ødeleggelse på jorden, livene tapt og spesielt, mordet av Jesus Kristus.
Livet av Kristus tatt som bevisen begge uskyldigheten av Gud og av hans tillit av Helgenene som stått med ham.
Når domen begynner bøkene brukt.
Jeg fortsatt se til troner satte opp, og Eldgammele Dagene tok Hans sete; var Hans klær som hvit snø og håret av Hans hode som ren ull. Hans trone var ablaze med flammer, detse hjul var en brennende brann.
En elv av brann strømmet og komme ut fra før Ham. Tusen på tusen ovarvar Ham, og myriader på myriader sto før Ham; retten sittet, og bøkene åpnet.
Daniel 7: 9,10
Og jeg så de døde, det store og det lille, som stå før den tronen, og bøkene åpnet; og enda en bok åpnet, som er boka av liv; og de døde dømte fra tingene som skrevet i bøkene, som gi til deres dokumenter.
Og om noen kaller fant ikke skrevet i Boka av Liv, han kastet inn i innsjøen av brann.
Åpenbaring 20: 12, 15
Så hva virkelig spiller noen rolle er om eller ikke Deres navn skrevet i boka av liv.
|
De forrige bøkene forholdt seg til en protokoll av våre dokumenter, disse protokollene dømmer mot en standard. Fra erfaringen av Israel vet vi at det er andre bestiller.
Engel, den Hellige Ånden, bøkene, resten av universet. Den Hellige Ånden bærer vitne til vår akseptanse eller forkastelse og den utrolige innsatsen anbringer frem ved Gud vinne det tapte. Han bevitner ikke bare til dokumentene men til tankene og motiver.
Engel som er bud av Gud er vitner til dokumentene og tiltak av menneskehet og de falte engel.
Vi er også vitner til andre om godheten av Gud.
Det er adskillige signifikante punkt i denne prosessen.
Satan og tilnærmett et tredje av engel gjort opprør. De eksportert dette opprøret til jord og dømt menneskehet og arvet rulership av denne planeten fra Adam.
Etter leving av en sinless livsKristus var crucified og vunnet rygger rettene til denne planeten. Adam tapt hans dominion over denne jorden da han syndet. Det tilhørt da Satan. Satan bruker denne lovlige statusen friste Jesus. Han gir Ham driver over alle kongeriker av verdenen om Jesus bare bukker ned og tilber ham.
På crucifixion vunnet Jesus rygger rettene til denne planeten og den lovlige statusen laget det mulig for himmel kaste Satan ut av himmel. Han har ikke mer adgangtil himmel som representanten fra jord. Jesus var nå representanten av jord.
Når De leser Åpenbaring 12: 10, De føler nesten holdningen av "god riddance" som himmel som feiret at denne tornen i deres side fjernet.
Himmel renset.
Nå identifiserer Kristus og renser folket fra jord som blir en del av himmel. Dette startede i 1844.
Det er tid for Gud og resten av universet formelt bestemme seg som tatt til himmel på andre å komming. Han dømmer det som forfølge kraft som nesten visket ut Kirken og erklærer at hans helgener er uskyldige.
Slutten av denne prosessen forekommer på andre å komming. Gud fører hans belønning med ham. Han oversetter de levende helgenene og hever righteous døde. Ond å leving dreper. De onde døde forblir døde.
| Å leving | Righteous | Investigative Dom | Righteous Tettet | Andre Å komming | Himmel | |
|---|---|---|---|---|---|---|
Døde |
Righteous | Bevisstløs søvn i Graven | ||||
| Ond | Ond Forkastet | Bevisstløs søvn i Graven | ||||
| Å leving | Ond | |||||
Helgenene dømmer engel og det tapte ved å undersøke de protokollene av deres liv i de "bøkene". På jorden betrakter djevelvenstree side ruinen som han forårsaker amidst en ødelagt jord.
Etter millennium den nye Jerusalem kommer til jord med helgenene. De onde døde hever og den endelige domen finner sted. Nektet Guds fri presang, forlater de dømmer av protokollen av deres egent liv.
Men ovådtrtre Guds lov som de ikke erklært uskyldig ved å velte målestokkene til fordel for gode arbeider. Om de fornærmer i en punkt som de er skyldige av all. Og ved å nekte behandle Gud på Guds termer som de stiller ut den samme syndige stoltheten forårsaket som den inngangen av synd for det første. På slutten av denne domen "bukker hver kne" og "tilstår hver tunge" er den Guden rettferdig.
De gitt en sjanse dømme og de finner Gud uskyldig. De erklærer seg skyldig.
Åpenbaring 20: 12-13. Og jeg så de døde, det store og det lille, som stå før den tronen, og bøkene åpnet; og enda en bok åpnet som er boka av liv; og de døde dømte fra tingene som skrevet i bøkene i henhold til deres dokumenter. Og sjøen ga opp de døde som var i det, en død og Hades ga opp de døde som var i dem; og de dømte, hver et av dem gi til deres dokumenter.
Deres navn var ikke i boka av liv. En liste av gode arbeider kansellerer ikke de dårlige dokumentene. En liste av gode arbeider får ikke deres navn i boka av liv.
Med ingenting tape, hæren av ondt forsøk ta byen av Gud ved kraft, dette er slaget av Armageddon. Det er et kort slag. Brann fra Gud ødelegger dem all til de er asker. Det onde vender til asker, selv Satan er redusert til asker (Ezekiel) brannene forberedte bare for djevelen og hans engel. Gud ønsket ikke at noe mann eller kvinne omkommer.
Åpenbaring 20: 14-15. Og død og Hades var kast i brannen. Dette er andre døden, innsjøen av brann. Og om noen kaller fant ikke skrevet i boka av liv, han kastet inn innsjøen av brann.
Dom baserer på Tro i Jesus Kristus. Denne troa produserer frukter da Gud skriver hans lov inn i våre hjerter. Men for de som aldri formelt hørt om Kristus, Ånden av Gud stillee arbeider i deres hjerter. Bevisen som de tilhører Gud demonstrerer av det ytre skiltet av Ånden skrive loven i deres hjerter.
Fungerer 17: 30. Derfor oversett tidene av uvitenhet, Gud nå erklærer til menn at all folk overalt skal repent.
Det er interessant bemerke hva Jødisk tradisjon lærer om domen og dets tidsberegning i festdagene. Det lærer det følgende:
| Jødisk Tradisjon | Hvem | Alle Levende ting | Folket av Gud | Verdenen | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Når | Rosh Hashanah | Yom Kippur | Hosana Raba | ||||||||
| Prophecy | Trompet | De første seks trompetene | Sjuende Trompeten | Tredje Å komming | |||||||
| Hvem dømmer | Jerusalem og Satan | Roma | Kirke | Mørke aldere | Råd av Trent | Papacy | Helgenene | Helgener belønnet | Det Onde | Ond belønnet | |
| Vitne | Kristus | Kirke | Hellig Ånd | To Vitner | "sola scriptura" | Myndighet av Gud | Evangeliet | Gud | |||
Dette betrakter være en enestående doktrine. At Domen startet i 1844. Men se på diagramet og diskusjonen, vi ser at det er bare et spørsmål av tidsberegningen av begivenheter. Gjør disse begivenhetene skjer før andre å komming eller etter? Jødiske tradisjoner angÅende festen har også forskjellige dager for forskjellige faser av domen.
|
Folk kritisert det også da ikke lære righteousness ved tro, og at det antydd at alt ikke utrettet på koret. Jeg tror det "righteousness ved tro" argumentstammer fra andre kritikken. Da vi angivelig ikke tror at alt utrettet på koret, da det er mere arbeid gjort og Kristuss død var ikke tilstrekkelig.
Hver en å leving innrømmer nå at den synden enda finnes, at ingenting er perfekt. I den meningen og BARE gjør i den meningen vi tror at det enda mere gjort. Spørsmålet er når vil det gjort? Og Hvordan gjør det berører vårt forhold med Gud.
Vårt forhold med Gud berører bare av oss. Om vi skrur vår rygger på ham da ikke det er noe som han gjør. Livet av Kristus dømt som vårt liv i den formelle domen. Døden av Kristus dømt som vår død for synd. Livet og belønninger av Kristus gitt til som fritt. Det gjort. Ikke er det noe mere for Gud Tilføye. Der er bare vår akseptanse eller forkastelse.
Boka av Hebrews sier det selv nå, Kristus gjør et arbeid av forbønn for oss. Hvorfor? Fordi vi enda synder og vi vokser enda i ham. Han intercedes for oss på grunnlag av hans rett gjøre dette gjennom hans urettferdig død og hans Guddommelighet.
Så hva forlater gjort?
Djevelen, hans engel, synder og syndere forvist eller ødelagt. Helgenene restaurert til udødelighet. Alle selskaper har deres dag i rett I interessen av rettferdighet, vi anerkjenner disse avgjørelsene for oss.
Den eneste forskjellen som vi har med andre Protestantiske troer er når disse tingene forekommer, doktrinen av en andre sjanse og om helvete nå finnes og brenner for noensinne.
Disse er den hovedsikten på død, helvete og domen.
| Å leving | Righteous | Andre Å komming | Millennium | Hvit troneDom | Righteous | Himmel | Himmel | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Døde |
Righteous | Bevisstløs søvn i Graven | ||||||||
| Ond | Ond | Helvete | ||||||||
| Å leving | Ond | |||||||||
| Ingen Dom | 1844 | Investigative Dom | Helgener Dømmer | Hvit troneDom | Eksekutiv Dom | |||||
| Å leving | Righteous | Andre Å komming | Millennium | Hvit troneDom | Righteous | Himmel | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Døde |
Righteous | Himmel | |||||
| Ond | Helvete | Andre Sjanse | Ond | Helvete | |||
| Å leving | Ond | ||||||
| Ingen Dom | Hvit troneDom | Eksekutiv Dom | |||||
| Å leving | Righteous | Andre Å komming | Himmel | ||
|---|---|---|---|---|---|
| Døde |
Righteous | Purgatory | Himmel | ||
| Ond | Helvete | Helvete | |||
| Å leving | Ond | ||||
Mange folk lærer at det er en andre sjanse etter andre å komming. Da de som forkastet Gud eller som utsatt deres avgjørelse om Gud har en sjanse velge etter de lært av Gud.
Andre regner med sjansen den Guden slik elsker og tilgi at det ikke spiller noen rolle. Noen appeller til righteousness og godhet er legalistic. Men hvordan gjør vi definer righteousness unntar ved standardene av Guden gitte lover? Og om disse er standardene, hvordan gjør vi velger hvilke er god nok for oss?
Å ligging under dette, er antagelsen som menn og kvinner responderer i en atmosfære av kjærlighet og kraft som stilt ut av Gud. Men ser på historien av Utvandringen. Miraklene og den mirakuløse daglige tilstedeværelsen av Gud var ikke en hindring synde. Faktisk laget det dem mere skyldig og venstre dem uten noe unnskyldning.
Gud sier, det utnevner menn en gang dø, etter denne domen.
Vi evaluerer ikke på vår kunnskap og fullkommenhet, men på vår evne forelegge Gud, på tro, nekte som våre syndige ønsker hva vi naturlig vil ha. Å stoling på når der ikke er noen grunn gjøre det. Tro øvd ikke i en intimiderende atmosfære av kraft. Evaluere denne holdningsGud ikke gir oss en andre sjanse, det lager ikke en forskjell.
Der er ikke noen andre sjanse.
Nåden av Gud. Det er visse forhold at synes peke på nåden av Gud. Men det onde tar ikke den anledningen.
Hva skjer om de gått fredlig inn i den åpene byen og, som Caananite kvinne, tigget den barmhjertige dommeren forandre Hans avgjørelse? Finne noe forlat over for dem.
Men de vil ikke. Etter de angrip byen, Gud tvinger ødelegge dem. Dette fungerer er slik utenlandsk til Gud som Han kaller det Hans merkelig fungerer.
For Herren stiger opp ... gjøre Hans oppgave, Hans merkelig oppgave og arbeide Hans arbeid, Hans utenlandsktt arbeid.
Og nå fortsetter ikke som scoffers, eller Deres fetters laget sterk; hørt For jeg fra herreGuden av verter av avgjørende ødeleggelse på all jord. ( Isaiah 28: 21-22)
Spart mulighet som vi er gjenstand for Guds rulership i ord, tanke, dokument og motiver. Vi tror og elsker disse prinsippne. Derfor er det mange grunner hvorfor folk ikke spart. Og de all gjør med deres valg ikke med Guds valg. Gud ønsker ikke at noen omkommer.
Gud drar ikke tvinge folk elske ham. Om han villet ha folk lik at han lager Adam og
Så alle ikke spart, fordi de ikke spart. Å leving under Guds regel er eventuelt tortur for dem og gjennomslags# til resten av oss.
Vi vet ikke hvor mange spart. Mange folk liter på faktum som om Gud finnes Han sparer hver et fordi Han er slik barmhjertig. Og mange fortsetter gjøre gal og oppmuntre gal å gjøring.
Men i Zephaniah 1: advarer ... 12 Guder jeg straffer mennene som er arrogant i ånd, som sier i deres hjerter, "Herren gjør ikke god eller ond".
Bemerk at dette ikke betyr at den Guden synder og onde. Det betyr at folk er galt når de sier at Han ikke forårsaker tiltak at straffer folk. Perioden av straff er tiden av bedrøvelse og onde.
Gud sparer ikke de som ikke spart.
Bibelen sier at måten til ødeleggelse er bred og mange velger på den måten, men veien til liv er smalt og fått funn det.
Er denne en numerisk triumf av onde over god? Det ondet pågriper hjertene og sinn av majoriteten?
Boka av Åpenbaring synes foreslå at et tredje av hopper av engel og valgte Satans side. Interessant Zechariah 13: synes 8,9 foreslå at den Guden sparer et tredje av menneskehet. Vi erstatter de som taper.
Tithing prinsipp foreslår også den tiende av alt tilhører Gud. Vill et tiende spart?
Vi vet ikke hvor mange spart, men det er tydelig ikke majoriteten.
| Topp ø Internasjonalt Hjem ø Sett seg i forbindelse med ø Glossar ø Symboler ø Blir en Kristen ø Neste Leksjon ø Forrige Leksjon |
|
Studium vise Dem som godkjent til Gud som en arbeider som ikke er skamfull, nøyaktig håndtere ordet av sannhet. 2 Timothy 2: 15
Copyright Oppdatert : September 9, 2004 Kreditter: Forfatter: Laverna Patterson Redaktør: |